Meksikon, nahuatlin, sanat on lausuttu tänä päivänä satojentuhansien ihmisten toimesta. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset murhasivat lukemattomia atsteekkien aatelisia tapahtuman aikana, mikä käynnisti kapinan. Uusi imperiumi ei ollut kovin hyvä maa, mutta joukko lyötyjä ihmisiä oli kahlittu huolen ja velvollisuuksien kanssa. Kilpailussa vedettyjä vankeja uhrattiin temppelin alttareille, heidän mielensä kohotettuina aurinkoon. Hyvin kiistanalainen ja saatat ymmärtää väärin yksilön antautumisen tekniikan. Jokaiselle jumaluudelle oli rituaaleja, valintoja ja juhlia.
Uusin Meksiko saapui alueellenne myöhään Meksikosta, ja perustatte metropolipiirikunnan Tenochtitlánista vaatimattomille saarekkeille Texcoco-joen varrella, jolloin saatte uuden päävoiman atsteekkien moninkertaisesta liitosta tai atsteekkien valtakunnasta, joka voitti muut alueelliset sanat Mesoamerikassa. Manner-Meksikon uusin kansa ylpeilee maissinviljelyllä, uusimmalla yhteiskunnallisella asemalla, joka ulottuu aatelistosta (pipiltin) tavallisiin ihmisiin (macehualtin), erinomaisella pantheonilla ja kalenterijärjestelmällä. Atsteekkien yhteiskunta on sidoksissa kaupunkivaltioihin (altepetl), joista jotkut ovat yhtyneet muodostaen liittoja, poliittisia konfederaatioita tai imperiumeja.
Atsteekkien papit käyttivät ennustamiseen hyvää 260 päivän päiväkirjaa ja 365 päivän aurinkoenergia-aikataulua. Muutamassa kuvatekstissä, joista toinen on elävä vieraskielinen uupumus – uusimmassa Matricula de tributosissa ja Codex Mendozassa – luetellaan atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 New Mexica liittoutui ja Sharky kolikkopeli sillä oli pari muuta kaupunkia – Texcoco ja Tlacopan. Nämä olivat alttiita uudelle Tepanecille, jonka keskus oli Azcapotzalco, ja niiden oli maksettava niille veroja. Niinpä maksu Mesoamerikan Anáhuac-nimisessä järjestyksessä, joka sijaitsi viiden toisiinsa liittyvän järven keskellä, muuttui Tenochtitlániksi. Sadan vuoden kuluessa uudet atsteekit perustivat kuningaskunnan alueelle, jota nykyään kutsutaan Keski-Meksikoksi.
Yksi mytologiaryhmä, nimeltään Aurinkojen legenda, viittaa viiden peräkkäisen auringon tai hyökkäyksen luomiseen, joihin vaikuttaa eri jumaluus ja joita asuttaa eri joukko olentoja. Morelos-vuorten sisällä Cuahnahuac on uuden nahuatlia puhuvan Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan seudulta on Matlatzinca-heimon hallinnollinen keskus, johon kuului nahuatlinkielinen yhteisö sekä otomien puhujia ja nykyinen nimi Matlatzinca. Lähes kaikki muut suurimmat atsteekkien metropolialueet olivat osa aiempia kaupunki-maakuntakeskuksia uusimmalla joella, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco ja Chalco. Se muodosti uuden atsteekkien moninaisen liiton, joka voitti taistelun paikallisesta vallasta ja kokosi voitettujen sanojen kunnianosoituksen. Atsteekkien uusi legendaarinen alkuperä antaa hänelle muuton Aztlan-nimisestä kotimaasta nykyajan Meksikon luomiseksi.
Espanjalaisten tuore saapuminen – Sharky kolikkopeli
Kuningaskuntasi uusi laajentuminen keskeytettiin hetkeksi ensimmäisen neljän vuodenajan kuivuuden vuoksi, jonka koettelit Meksikon allasta vuonna 1450, ja joitakin Morelosvuorten metropolialueita jouduttiin lyömään uudelleen kuivuuden laantuessa. Uusi punainen verojärjestelmä perustui Meksikon veronkerääjiin, jotka verottivat ihmisiä henkilökohtaisesti, ohittaen uuden prosessin paikallisten dynastioiden ulkopuolelle. Uudet atsteekit pysyivät valloitettujen kaupunkien hallitsijoina vallassa niin kauan kuin he olivat valmiita maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja suorittamaan tarvittaessa sotilaallisia iskuja atsteekkien konfliktin aikana.
Axayacatl valloitti myös itsenäisen Tlatelolcon kaupungin Meksikossa, joka sijaitsi Tenochtitlánin perustamisen ja perustamisen alueen pohjoisosassa. Itzcoatl valloitti sitten Morelosin laakson alistaen Cuauhnahuacin (nykyinen Cuernavaca) kaupunkipiirikunnan. Itzcoatl jatkoi puolustamalla Tenochtitlánin pääkaupunkia voittamalla kaupungin vaatimukset Eteläjärvelle – sekä Culhuacanin, Xochimilcon, Cuitlahuacin ja Mizquicin. Ensimmäisten 50 vuoden aikana Meksikon dynastian perustamisen jälkeen Azcapotzalco oli merkittävä alueellinen mahti Tezozomocin johdolla. Arkeologien on kuitenkin turvauduttava muusta lähteestä saatuun tietoon ymmärtääkseen historiallista viitekehystä ilman esineitä. Tässä merkityksessä voit puhua "atteekkien kulttuurista" sekä kaikenlaisista yhteiskuntamalleista, jotka olivat tunnettuja useimmille Meksikon mantereella asuville kansoille myöhäisklassisen ajan jälkikaudella.
Tavalliset ihmiset pystyivät saamaan uusien aatelisten kaltaisia etuoikeuksia osoittamalla asiantuntemustaan sodankäynnissä. Näin se auttoi siirtämään vallan ja velvoitteet pois Meksikon huomiosta kielelle ja uusimmille tlatoaneille. Vuonna 1538 uusi dynastinen hallitus palautettiin Tenochtitlánin valtaistuimelle, mutta aktiivisesti vasallivallan alaisena uusimpien konkistadorien edustajalle, joka nimitti Tlatoani-kruunun. Tlatelolcoon vaikutti cuauhtlatoque ennen Itzquauhtzinin kuolemaa vuonna 1520.
Tavalliset ihmiset käyttivät vaivattomia vaatteita, kuten lannevaatteita ja tunikoita, kun taas aateliset koristelivat itsensä hyvillä puuvillapuvuilla, koruilla ja monimutkaisilla päähineillä. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä ihmisten uhraukset olivat keskeisiä kosmisen tasapainon ylläpitämiseksi. Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (taistelun hyvyys) ja Tlalocia (sateen Jeesus). Paikalliset paikat, kuten suosittu Tlatelolco-liike, tarjosivat tavaroita ja materiaaleja, jotka tukivat uskomattomia tuontitavaroita, kuten jade- ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienemmissä, yksikerroksisissa savitiilistä rakennetuissa taloissa, kun taas aateliset asuivat suurissa, koristeellisesti sisustetuissa asunnoissa. Taidetta käytettiin myös propagandana levittääkseen uutta violettia suosiota pois Tenochtitlánista.
Cortés ja myöhäinen tuore atsteekkivaltakunta
Toinen, paljon arvostetumpi yliopistotyyppi, nimeltään suuri "calmecac", tuki uuden aateliston kouluttamista sekä korkeimman aseman tavallisten ihmisten kouluttamista papeiksi tai muusikoiksi. Moctezuma antoi uudet lait ja määräykset, joiden avulla voitiin erottaa aateliset tavallisista ihmisistä, ja voit ottaa käyttöön uuden rangaistuksen aviorikoksesta tai muista rikoksista. Sen jälkeen, kun Moctezuma I seurasi Itzcoatlia Meksikon keisarina, valloitettujen kaupunkien hallinnan säilyttämiseksi tehtiin lisää uudistuksia.