Ο τάφος τους, που ονομάζεται KV7, δημιουργήθηκε για να εξασφαλίσει την εκδρομή του στη μετά θάνατον ζωή, μια κεντρική αρχή της αιγυπτιακής θρησκευτικής πίστης. Τέτοια προβλήματα υγείας σχεδόν σίγουρα προκάλεσαν σημαντικό πόνο και δυσφορία, ωστόσο, οι επίμονοι πρωτοπόροι του άφησαν μια διαχρονική ιστορία στο αιγυπτιακό ιστορικό. Τα τελευταία χρόνια, ο Ραμσής Β' υπέφερε από σοβαρά προβλήματα υγείας, μαζί με σύνθετα προβλήματα υγείας και εξουθενωτικές αρθρικές παθήσεις, προβλήματα που αργότερα επιβεβαιώθηκαν από σύγχρονες αξιολογήσεις της μητέρας του. Από τους ναούς, τα αγάλματα και τις περισσότερες αστικές περιοχές, ο Ραμσής Β' διασφάλισε ότι η ιστορία του θα διαρκέσει για χιλιετίες, παρέχοντας χρήσιμες γνώσεις στην κοινότητα, τη θρησκεία και το δημόσιο περιβάλλον πέρα από την αρχαία Αίγυπτο.
(Η μοίρα του Tiy είναι άγνωστη.) Το αποτέλεσμα συχνά διαφημίζεται ως προειδοποίηση που αντιμετωπίζει η επερχόμενη διαδικασία. Οι 5 θεωρούμενοι οι νεότεροι ένοχοι, καθώς και ο Pentawera, καταδικάστηκαν για την αφαίρεση της ζωής τους. Η νέα επιτροπή απέκτησε εξουσίες να συλλέγει αποδεικτικά στοιχεία, να διαχειρίζεται υποθέσεις και να αποφασίζει για τις ποινές, με την προϋπόθεση ότι η τελευταία ποινή θανάτου, κάτι που συνήθως είναι ο βασιλιάς που θα αποφασίσετε.
Η ένταση της μάχης αποτυπώνεται σε σχεδόν όλες τις επιγραφές, οι οποίες απεικονίζουν τον Ραμσή Β' ηρωικά, συσπειρώνοντας τα στρατεύματά του και ανατρέποντας το νέο κύμα ανταγωνισμού. Μέσα σε αυτό, ο Ραμσής Β' νίκησε και τις περισσότερες άλλες ναυτικές ομάδες, όπως τους Λούκα και τους Σκρεσβ (Σεκέλες). Τέτοιοι πειρατές, που πιστεύεται ότι προέρχονταν από περιοχές όπως η Ιωνία, η νοτιοδυτική Ανατολία ή η Σαρδηνία, ήταν διαβόητοι λόγω των επισκέψεών τους σε εμπορικά πλοία που κατευθύνονταν στην Αίγυπτο. Ο ισχυρός στρατός του έπαιξε ζωτικό ρόλο στην ανάπτυξη του έργου του Ραμσή Β' και συνδύασε την αιγυπτιακή επιρροή, εδραιώνοντας την ηγεσία του κατά τη διάρκεια μιας περιόδου στρατιωτικής κυριαρχίας και εδαφικής επέκτασης.
Ο Ραμσής Β΄ καθώς και το Επιχείρημα της Εξόδου
Αυτή η σκληρότητα τον έκανε κωδικοί προσφοράς για κουλοχέρηδες oscar spin σύμβολο συνέχειας και δύναμης, καθιστώντας τον έναν από τους σπουδαιότερους ηγεμόνες που έζησαν ποτέ. Η μακρά θητεία τους στο θρόνο προσέφερε την απαραίτητη σταθερότητα για την κατασκευή μνημείων, επεκτείνοντας τα σύνορα της Αιγύπτου και υποσχόμενη τη νεότερη ακμή της μακριά από τον αιγυπτιακό λαό. Η βασιλεία τους, που διήρκεσε 66 συνεχόμενα χρόνια, είναι εξαιρετική σε μια εποχή που οι περισσότεροι ηγεμόνες βασίλευαν για λίγα χρόνια. Η θητεία τους μακριά από το κράτος καλύπτει όλους τους μήνες της νεότερης 19ης Δυναστείας, η οποία παραδοσιακά θεωρείται η νέα κορυφή του παλαιού αιγυπτιακού πολιτισμού. Ένας από τους μακροβιότερους μονάρχες όλων των εποχών, ο Ραμσής Β', διατηρεί την κληρονομιά του για να την απασχολεί τους ιστορικούς και να την ακούει.
- Παρόλο που ο τάφος του έχει στην πραγματικότητα λεηλατηθεί και το εντυπωσιακό ανθρώπινο σώμα του βεβηλωθεί, ο Ραμσής Β' έχει αποκτήσει την ολοκαίνουργια αθανασία που ήθελε.
- Οι νέες περιεκτικές επιγραφές και τα ανάγλυφα παρέχουν κατανόηση των θρησκευτικών, στρατιωτικών και διοικητικών τομέων της ηγεσίας του Ραμσή Β', προσθέτοντας στη γνώση του νεότερου ιστορικού τοπίου της αρχαίας Εγγύς Ανατολής.
- Το ολοκαίνουργιο μέτωπο στο Μπέιτ ελ-Ουάλι, όπως, έχει ανάγλυφα που απεικονίζουν τον Ραμσή Β' στη φυλή απέναντι από τον λαό της Νουβίας, εστιάζοντας στη θέση τους ως βασίλισσα πολεμίστρια και φύλακα από την Αίγυπτο.
- Οι πιο διάσημες εκστρατείες των ενόπλων δυνάμεών του ήταν εναντίον της Αυτοκρατορίας των Χετταίων στην Ανατολία (σημερινή Τουρκία).
Λίγο μετά από αιώνες μακριά από την αφάνεια, ο τάφος και η μητέρα του Ραμσή Β' ανακαλύφθηκαν ξανά από δυτικοευρωπαίους αρχαιολόγους κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα. Αυτά τα κτίσματα όχι μόνο ανέδειξαν το εύρος και την ισχύ του Ραμσή Β', αλλά χρησίμευαν επίσης ως φόρος τιμής στους θεούς και πιθανά σημάδια από την αφοσίωσή τους στη νέα θεότητα. Το είδος των περιστατικών του Ραμσή Β', που απεικονίζονται σε επιγραφές, υποδηλώνει τις ηρωικές του ικανότητες και θα νικήσει τους Χετταίους. Κατά τη διάρκεια αυτών των μηνών συν-αντιβασιλείας, ο Ραμσή Β' πιθανότατα απέκτησε γνώση της διοίκησης, της διακυβέρνησης και ίσως και του στρατού. Το χρονοδιάγραμμά του περιλαμβάνει σημαντικά γεγονότα από την πρώιμη συν-αντιβασιλεία τους μέχρι τον ρόλο του στη διαμόρφωση της πολιτικής γης και του αρχιτεκτονικού τρόπου ζωής της νέας παλαιάς κοινότητας. Από την παρουσία του στους Πι-Ραμσή μέχρι τον θάνατό τους κατά τη διάρκεια μιας εντυπωσιακά μακράς ηγεσίας, η ιστορία του Ραμσή Β' συνεχίζει να διασκεδάζει τους ιστορικούς και τους ερωτευμένους το ίδιο.
Θάνατος & Ιστορία
Τα οικοδομικά έργα του Ραμσή Β', αξιοποιώντας την έμφαση που δίνουν στη θεϊκή βασιλεία και την αιώνια κληρονομιά του, αποτελούν παράδειγμα της νεότερης λεπτομερούς γνωριμίας που κυμαίνεται από την πίστη, τη διακυβέρνηση και την οικονομία στην αρχαία Αίγυπτο. Έπαιξαν ζωτικό ρόλο στη διατήρηση της εξέχουσας θέσης της Αιγύπτου στην περιοχή και διευκόλυναν το εμπόριο και τις στρατιωτικές αποστολές. Το μικρό μέτωπο, σοβαρό για τη βασίλισσά του Νεφερτάρι, τονίζει την επιθυμία τους να αποτολμήσουν την κληρονομιά και τη θεϊκή του προτίμηση.
Συνδέοντας την κληρονομιά του με το μεγάλο γεγονός του Opet και την πνευματική ζωή του νεότερου ναού. Αυτά δεν ήταν μόνο έργα τέχνης. Αυτές ήταν φιλόδοξες δηλώσεις από τη νομιμότητά του ως ηγέτη ευλογημένος από τους θεούς. Μετέτρεψε τον νέο ναό με μεγαλοπρεπείς βελτιώσεις ώστε να αντικατοπτρίζει τις φιλοδοξίες και τη θεϊκή τους εξουσία. Αρχικά ξεκίνησε κατά τη δέκατη όγδοη δυναστεία υπό τον Αμενχοτέπ Γ΄, οπότε έγινε ένα εξαιρετικό ιερό χάρη στη δημιουργική φαντασία και τις προσπάθειες των διαδοχικών ηγεμόνων. Στους νέους τοίχους υπάρχουν ανάγλυφα που απεικονίζουν στιγμές του στρατού, ιδιαίτερα τη μάχη του Καντές, καθώς και τον «θρίαμβο» του Φαραώ και λατρευτικές στιγμές που δοξάζουν τον νέο βασιλιά.
Αν και όχι, η μάχη είναι σφοδρή και μπορεί να προκαλέσει μια έντονη αιγυπτιακή ήττα και τον θάνατο του Ραμσή. Πιθανώς η πιο σημαντική απόφαση του Ραμσή ήταν να προετοιμάσει τις δυνάμεις του για το τέλος του 1275 π.Χ., προκειμένου να βαδίσει προς την Κάδης. Από τον Περ-Ραμσή, ο Ραμσής ξεκίνησε μεγάλες εκστρατείες στις χώρες που μαστίζονταν από τις συγκρούσεις. Στα 22 του χρόνια, ο Ραμσής έστειλε τις καλύτερες στρατιωτικές του τάξεις στη Νουβία με το Χαεμβέσετ και τους Αμουνχιρβενέμεφ μερικούς από τους γιους του.
Ο Χάρις και ο Γουέντε ενημέρωσαν για την εικονογραφημένη ανάμειξη, επειδή οι Ραμμεσίδες ήταν βόρειας καταγωγής. Η έρευνα διαπίστωσε γενικά καλές ομοιότητες μεταξύ των ηγεμόνων της Νέας Αυτοκρατορίας της 19ης Δυναστείας και της 20ής Δυναστείας με Μεσολιθικά Νουβικά δείγματα. Το 1980, ο Τζέιμς Χάρις και ο Έντουαρντ Φ. Γουέντε πραγματοποίησαν μερικές ακτινογραφίες στα κρανία και τα σκελετικά λείψανα των Φαραώ του Νέου Βασιλείου, συμπεριλαμβανομένων των νέων μουμιοποιημένων λειψάνων του Ραμσή Γ΄. Η νεότερη μητέρα του Ραμσή Γ΄ ανακαλύφθηκε από τους αρχαιοδίφες το 1886, η οποία θεωρείται η νέα πρωτότυπη Αιγύπτια μητέρα σε διάφορα βίντεο του Χόλιγουντ.